वस्तुनिष्ठ प्रश्नोत्तर (Objective Questions)
साम्या विधि (Law of Equity)
1. आधुनिक साम्या विधि का जनक किसे कहा जाता है ?
(a) ब्लैक स्टोन
(b) बेकन
(c) साईनटिंघम
(d) टासमोर
उत्तर-(c)
2. ‘साम्या विधिशास्त्र’ नामक पुस्तक किसे द्वारा लिखी गई है ?
(a) हेनरीमेन
(b) मेटलैण्ड
(c) पॉमराय
(d) स्टोरी
उत्तर-(c)
3. “मानव की गलती को माफ कर देना ही साम्या है। विधि की ओर नहीं विधायन की ओर, शब्दों की ओर नहीं अभिप्राय की ओर, कार्य की ओर नहीं भावना की ओर, अंश की ओर नहीं वरन् सम्पूर्ण की ओर इत्यादि।” उपरोक्त कथन किस विद्वान की परिभाषा का अंश है-
(a) प्लेटो
(b) अरस्तू
(c) मनु
(d) नारद
उत्तर-(b)
4. यह प्रसिद्ध कथन लार्ड नाटिंघम के बारे में किस विद्वान ने कहा है-“लाई नाटिंघम ने साम्य को संयोग के विषय से सिद्धान्त का विषय बना दिया।”-
(a) टामस मोर
(b) बेकन
(c) एल्समोर
(d) स्ट्राटन
उत्तर- (d)
5. “साम्या समस्त विधियों की आत्मा एवं प्राण है। इसके द्वारा वास्तविक विधि को अर्थ प्राप्त होता है, और प्राकृतिक विधि का निर्माण होता है। इस सम्बन्ध में साम्या न्याय का पर्याय है क्योंकि वह नियमों का यथार्थ एवं सही निर्वचन है।” यह परिभाषा किस विद्वान द्वारा दी गई है–
(a) सरहेनरी मेन
(b) स्टोरी
(c) ब्लैकस्टोन
(d) स्नेल
उत्तर-(c)
6. “साम्या विधि उचित रूप में उपचारात्मक न्याय का वह भाग है जिसका अनन्य रूप में ‘प्रशासन साम्य के न्यायालय द्वारा किया जाता था और जो उपचारात्मक न्याय के उस भाग से एकदम भिन्न था जिसका अनन्य रूप में प्रशासन सामान्य विधि के न्यायालय द्वारा किया जाता था।” उपरोक्त परिभाषा किस विद्वान द्वारा दी गई है-
(a) हेनरीमेन
(b) स्टोरी
(c) ब्लैकस्टोन
(d) स्नेल
उत्तर-(b)
7. “साम्या विधि नियमों का वह समूह है, जिसका प्रशासन, यदि न्यायतंत्र अधिनियम पारित नहीं होते, आंग्ल न्यायालयों द्वारा किया जाता एवं जिन्हें साम्य के न्यायालय के नाम से जाना। जाता है।” उपरोक्त परिभाषो किस विद्वान द्वारा दी गई है-
(a) मेटलैण्ड
(b) स्टोरी
(c) ब्लैकस्टोन
(d) मेन
उत्तर- (a)
8. ”साम्य विधि किस देश की देन है-
(a) इंग्लैण्ड
(b) रोम
(c) फ्रांस
(d) अमेरिका
उत्तर-(b)
9. साम्या विधि की विषय-वस्तु है-
(a) मृत व्यक्तियों की सम्पदा का प्रशासन
(b) साझेदारी का विघटन एवं प्रशासन
(c) धारणाधिकार एवं भार
(d) लिखित एवं लेखों का अनुसमर्थन, आपसंत एवं लोन
(c) उपरोक्त सभी
उत्तर- (c)
10. “मध्यकालीन युग में सद्विवेक एवं साम्य स्वामी जुड़वा बच्चों के सदृश्य थे, जो बिना अलग किए ही एक दूसरे से संतुष्ट थे।” यह कथन किस विद्वान का है-
(a) स्टोरी
(b) मेन
(c) हैनवरी
(d) ब्लैकारोन
उत्तर-(c)
11. “केवल धर्मशास्त्रों पर आश्रित होकर नियमों का प्रतिपादन नहीं किया जाना चाहिये, युक्तिहीन विचार से धर्म की हानि होती है।” यह कथन किसका है-
(a) मनु
(b) नारद
(c) बृहस्पति
(d) याज्ञवल्य
उत्तर-(c)
12. भारत का कौन सा अधिनियम पूर्णतः साम्य न्याय एवं शुद्ध अन्तःकरण पर आधारित है—
(a) साक्ष्य विधि
(b) दण्ड संहिता
(c) दीवानी प्रक्रिया संहिता
(d) न्याय अधिनियम
उत्तर-(d)
13. “साम्य का प्रादुर्भाव विधि को नष्ट करने के लिए नहीं अपितु इसकी पूर्ति के लिए हुआ था।” यह कथन किसका है-
(a) मेटलैण्ड
(b) ब्लैकस्टोन
(c) स्टोरी
(d) अरस्तू
उत्तर- (a)
14. निम्नलिखित में से कौन सा साम्य का त्रिमुखी क्षेत्राधिकार है-
(a) समवर्ती क्षेत्राधिकार
(b) अनन्य क्षेत्राधिकार
(c) सहायक क्षेत्राधिकार
(d) उपरोक्त सभी
उत्तर- (d)
15. साम्य के अनन्य क्षेत्राधिकार का सर्वश्रेष्ठ उदाहरण है-
(a) संविदा
(b) सम्पत्ति अन्तरण
(c) उत्तराधिकार अधिनियम
(d) न्यास
उत्तर- (d)
16. “साम्य के न्यायालय का यह कर्तव्य है कि वह सामान्य विधि की कठोरता को कम करें।”
यह कथन किसका है-
(a) ब्लैकस्टोन
(b) स्टोरी
(c) मेन
(d) अरस्तु
उत्तर- (a)
17. “सामान्य विधि से रहित साम्य हवाई महल बन जाता है।” यह कथन किस विद्वान का है-
(a) मेटलैण्ड
(b) ब्लैकस्टोन
(c) स्टोरी
(d) हेनरीमेन
उत्तर- (a)
18. “साम्या अथवा विधि का कुल विरोध तत्व अथवा सिद्धान्त के सम्बन्ध में उतना नहीं था जितना कि उनके स्वरूप एवं इतिहास में था। यह कश्चन किस विद्वान का है-
(a) मेटलैण्ड
(b) हेनरीमेन
(c) स्नेल
(d) अरस्तू
उत्तर-(c)
19. साम्यिक अधिकारों एवं हितों का सृजन इसलिए किया गया ताकि–
(a) न्यायपूर्ण एवं निष्कपट व्यवहारों को प्रोत्साहन मिल सके।
(b) उत्पीड़न एवं दमन को नियंत्रित किया जा सके।
(c) विश्वास की रक्षा हो सके।
(d) उपरोक्त सभी।
उत्तर- (d)
20. “साम्यिक हित लोकबंधी एवं व्यक्तिबंधी अधिकार के बीच प्रसंकर के रूप में होते हैं।
कथन किस विद्वान का है-
(a) हैनवरी
(b) पोलक
(c) हेनसी
(d) मेटलैण्ड
उत्तर- (a)
21. सूचना के प्रकार कौन से हैं-
(a) वास्तविक सूचना
(b) अभ्यारोपित सूचना
(c) अन्वयाश्रित सूचना
(d) उपरोक्त सभी
उत्तर- (d)
22. Ubi Jus ibi Remedium का तात्पर्य है-
(a) साम्या विधि का अनुसरण करता है।
(b) समता ही साम्य है।
(c) न्याय एवं शुद्ध अन्तःकरण ही साम्य है।
(d) जहाँ अधिकार वहाँ उपचार।
उत्तर- (d)
23. Ubi Jus ibi Remedium से सम्बन्धित वाद है-
(a) ऐशबी बनाम हाइट।
(b) ग्लोसेस्टर प्रामर स्कूल।
(c) रोनाल्ड बनाम ह्वाइट।
(d) मेरीवेदर का मामला।
उत्तर- (a)
24. साम्य किसी अपकृति को उपचार विहीन नहीं रहने देगा इस आधार सूत्र का पूर्ण रूप से प्रतिपादन किस भारतीय विधि में किया गया है. –
(a) भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 115 में
(b) भारतीय संविधान
(c) सी० पी० सी० की धारा 151 में
(d) उपरोक्त (a) एवं (b) दोनों में
उत्तर- (d)
25. भारतीय दीवानी प्रक्रिया संहिता, 1908 की किस धारा में साम्य, न्याय एवं शुद्ध अन्तःकरण के सिद्धान्तों का पूर्ण प्रतिपादन किया गया है –
(a) धारा 36
(b.) धारा 54
(c) धारा 151
(d) धारा 100-
उत्तर-(c)